Я провел годы, пробуя разные диеты и пищевые добавки ради того, чтобы сбросить вес и чувствовать себя в хорошей форме. Каждая диета, которую мне удалось опробовать, проваливалась, либо из-за самой диеты – не самая лучшая комбинация продуктов – либо потому что у меня не хватало дисциплины продолжать ее с энтузиазмом.

 

Диеты сложны, потому что к ним прилагаются правила. Нам не нравятся правила, хотя мы и знаем, что они помогают нам оставаться сосредоточенными. Диеты также сложны тем, что они заставляют нас развивать привычки. Зачастую слово «привычка» вызывает у нас негативные ассоциации. Люди не говорят: у меня есть привычка заниматься спортом каждый день – чаще всего они просто говорят, что они делают упражнения каждый день.

 

Я не могу с уверенностью сказать, что причина, почему диеты не работают для большинства людей, заключается именно в подобном восприятия правил и привычек, но я могу сказать, что автор Послания к Евреям освободил меня от моего понятия о привычках и, по иронии судьбы, помог мне изменить свой взгляд на потерю веса, одновременно улучшив мои взаимоотношения с Богом. Я не описываю новую диету, я описываю важность понимания значения слов.

 

В 5-й главе послания к Евреям, автор очень прям к своей аудитории, говоря им о том, что они духовно бестолковы и не способны слушать. Он поясняет, что слушатели уже должны были понимать к тому времени основные истины о Боге. Автор сравнивает своих слушателей с младенцами, которым нужно молоко, и которые не могут есть твердую пищу; а затем говорит им о том, что духовно взрослые понимают это, потому что они применяют Божьи принципы на практике. Более пристальный взгляд на оригинал слов, используемых здесь в тексте, открывает то, что тот термин, который использует автор в переводе с греческого языка означит слово, от которого произошло слово «привычка».

 

Идея заключается в том, чтобы натренировать привычку, то есть, практиковать что-то либо на протяжении долгого времени – в данном случае, практиковать следование Божьим принципам. Печально то, что даже церковь пришла к тому, чтобы избегать слова «привычка» в проповедях с кафедры или в обучении. Тем не менее, это именно то, что нам нужно знать и делать. Библия наполнена отсылками на пищу и плоды, как на метафоры духовной жизни в основном потому, что Божье Слово предназначено для нашего насыщения. Оно помогает нам окрепнуть духовно точно таким же образом, как и материальная пища помогает нам развиваться физически.

 

Наша ошибка заключается в том, что мы рассматриваем наши отношения с Богом как диету, а не как стиль жизни. Различие этих двух подходов в том, что для многих диета подразумевает кратковременные изменения, которые исчезают по достижению цели, а стиль жизни – это навсегда, стиль жизни охватывает все наши привычки, что мы формируем, и что помогают нам постоянно развиваться. Вы видите разницу? Возьмем, например, чтение Библии – спросите у десятерых людей в церкви о том, читают ли они Библию каждый день, и меньше половины ответят утвердительно. Они не думают об этом таким образом, но на самом деле они воспринимают чтение Библии как диету с сопутствующими правилами, а не как необходимую привычку для обогащения своей жизни.

 

Мы все слышали пословицу «повторение – мать учения» – в ней заключена большая мудрости. Места Писания, выбранные для этого урока, говорят нам довольно прямо, что успешное хождение с Богом вырастает из жизни послушания Его Слову, которое, в свою очередь, производит плод в нашей жизни для напитания других.

 

Если вы летали на самолете, то вам знаком инструктаж по безопасности, который проводит обслуживающий экипаж перед взлетом. Они обращают внимание на то, что, если в случае падения уровня кислорода выпадают кислородные маски, в первую очередь необходимо надеть эту маску себе самому, и только потом помочь надеть ее другому (тому, кто нуждается в помощи). Таким же самым образом это и работает в наших отношениях – убедитесь в том, что вы сами развиваете свои личные отношения с Богом и, в свою очередь, это поможет вам стать более хорошим мужем или женой.